erspektive
Ein Blick auf das, was in der Begegnung
mit fremden Kulturen seit je überrascht hat, ist nützlich. Herodot
ist dafür eine einzigartige Quelle. Er hat mit einem Satz einen
Schock wiedergegeben, der für die Griechen nicht ohne Wirkung
gewesen sein kann. Er berichtet über den Bau des berühmten Kanals
durch den Pharao Nekos in das Rote Meer, der sein Wasser
vom Nil bekam. Bei den Bauarbeiten seien allein hundertzwanzigtausend
Ägypter umgekommen. Dann unterbrach er die Arbeiten, weil ein
Orakelspruch ihm Verderbliches verkündete: er mache da nur Vorarbeit
für die Barbaren. Und Herodot fügt hinzu: Barbaren
nennen die Ägypter alle, die nicht mit ihnen die Sprache gemeinsam
haben. Das muß für seine Leser ein
schwerer Schlag gewesen sein, da sie doch selbst von dieser perspektivischen
Überheblichkeit Gebrauch zu machen pflegten. - (blum2)
Perspektive (2) In seinem
Atelier zeigt mir Giorgio de Chirico ein Album mit Reproduktionen
seiner Bilder. Unter jeder dieser Reproduktionen benennt eine
Notiz, die er selbst verfaßt hat, das Thema des Werks: sei es
mit einer bündigen Beschreibung desselben, sei es mit einer Darlegung
des Sujets, dem er malend Gestalt geben wollte. Es stellt sich
heraus, daß diese Texte, zusammenhängend gelesen, eine Folge
von kurzen Gedichten bilden.
Als ich erwache, habe ich ein einziges Fragment aus einem
von ihnen behalten: ». . . geängstigt und angsterfüllt« (was
nicht eine bloße phonetische Spitzfindigkeit ist, sondern durch
die Nuance, die der Unterschied der beiden ersten Vokale impliziert,
eine Vielzahl entlegener Bedeutungen ins Spiel bringt).
Eines der Bilder trägt den Titel Der Finger Jupiters
durchdringt die Scheidewand. Auf der Leinwand ist ein leeres
Zimmer dargestellt, dunkel, mit zurückweichenden Wänden. Aus
dem Mauerwerk zur Rechten ragt ein riesenhafter Finger hervor,
ein Zeigefinger (vermutlich) oder auch Mittel- oder Ringfinger.
Kein klarer Unterschied zwischen dem fast in Trompe-l'œil-Manier
abgebildeten Raum und dem, in dem ich
mich befinde.
In einem anderen Traum (den ich vor Jahren träumte, jedoch
nicht, auch nicht annäherungsweise, zu datieren vermag, denn
ich habe ihn in keinem meiner Hefte vermerkt) betrachtete ich
ein kubistisches Stilleben, das in einem Museum oder in einem
anderen Ausstellungsraum hing. Plötzlich war mir, als ob meine
ganze Person darin einginge, als ob mein Wesen
selbst sich, durch meinen Blick vermittelt,
darauf übertragen hätte, und mich packte die Angst: Wenn die
Welt wirklich so ist, eine Welt ohne Perspektive,
wie soll ich es dann anstellen, darin zu leben? - (leiris)
Perspektive (3) Für den arabischen
Beduinen ist die Hölle ein sonnenheller
Himmel, und die Sonne
ein starkes, knochiges weibliches
Wesen - böse, alt und voller Neid
auf das Leben -, das die Weiden und die Haut
von Menschen austrocknet.
Der Mond hingegen ist ein wendiger,
energischer junger Mann, der über den
Schlaf des Nomaden
wacht, ihm bei nächtlichen Wanderungen den Weg weist, der den
Regen bringt und den Tau von Pflanzen tröpfeln läßt. Er hat das
Pech, mit der Sonne verheiratet zu sein. Nach einer einzigen
Nacht mit ihr nimmt er ab und ist aufgezehrt. Er braucht einen
Monat, um sich zu erholen. - (chatw)
Perspektive (4) Das
Leben hat die Eigentümlichkeit, von vorn gesehen sehr konfus,
kapriziös zu sein, weswegen es schwer ist zu prophezeien; von
hinten dagegen, historisch gesehn, bietet es einen streng folgerichtigen
Aspekt, der leider dem Lebenden nichts mehr nützt. - Alfred
Döblin, Babylonische Wandrung oder Hochmut kommt vor dem Fall.
München 1982 (dtv 10035, zuerst 1934)
Perspektive (5) Wie über Henri Butron
in den Wochen nach seinem Tod geurteilt wurde
EDDY ALFONSINO
Ich habe ihm eine Rolle in einem meiner Kurzfilme gegeben, der in Hyères
gezeigt worden ist. Ich habe nicht viel zu sagen, außer, daß er nicht der Typ
war, sich zu erschießen. Achtung, damit will ich nichts behaupten. Wenn die
Bullen sagen, er hat sich eine verpaßt, dann soll's mir recht sein. Ansonsten,
ein ehrlicher Typ. Zu vertrauensselig. Ich kannte ihn kaum, wohlgemerkt. Die
Presse will aus mir die letzte Person machen, die ihn lebend gesehen hat. Das
stimmt vielleicht, aber ich war weder sein bester Freund noch sonst was. Da
müßt ihr andere fragen. Geht mir nicht auf den Sack!
ANNE GOUIN
Er war ein ziemlich faszinierender Mensch. Jämmerlich, wenn er den harten
Mann spielen wollte, aber hart, wenn man Mitleid mit ihm hatte. Eine Art eiskalte
Verachtung allem gegenüber, absolut allem. Wenn er intelligent gewesen wäre,
dann hätte er was von Stirner an sich gehabt, wenn Sie verstehen, was ich meine.
Aber er war nicht intelligent.
BEN DEBOURMANN
Butron war eine miese kleine Ratte. Das habe ich erst später gemerkt, als
ich erfuhr, welche Rolle er in der Affäre N'Gustro gespielt hatte. Er war ein
echter Nazi. Eine Ratte. Eine miese kleine Ratte.
JACQUIE GOUIN
Er ist das Produkt einer Epoche und eines bestimmten Milieus. Ich habe ausführlich
darüber in meinen Artikeln geschrieben. Das erklärt alles, denke ich. Verachtung
für jede Form der Autorität. Voller Haß. Von einem fürchterlichen Haß. Hassen,
das ist anstrengend.
KOMMISSAR GOÉMOND
Man sah gleich, daß er ein hoffnungsloser Fall war. Er hatte einen Ekel
gegen alles. Und keinen Anstand. Man sah gleich, daß es schlimm enden würde.
Ich habe seinen Vater gut gekannt, ich bin froh, daß er das nicht mehr erleben
mußte. Und größenwahnsinnig außerdem. Der Fall Butron, das ist letzten Endes
ein pathologischer Fall. - Jean-Patrick Manchette, Rette deine Haut, Killer.
Bergisch Gladbach 1990 (zuerst 1971)
Perspektive (6, tierische) So fröhlich
sich die Wissenschaft gab, deren sich Nietzsche befleißigte, lustig waren
die Sätze nicht, die er den Tieren bei ihrer Rezension des Menschen zugestand:
»Die Tiere betrachten die Menschen als ein Wesen ihresgleichen, das in höchst
gefährlicher Weise den gesunden Tierverstand verloren hat, - als das wahnwitzige
Tier, als das lachende Tier, als das weinende Tier, als das unglückselige Tier.«
Die Tiere erfuhren, wie Mensch und Tier zusammenrückten: »Wir leiten den Menschen
nicht mehr vom Geist ab. Wir haben ihn unter die Tiere zurückgestellt.« Aber
dieser Mensch ist ein Tier der Superlative: »Er gilt uns als das stärkste Tier,
weil das listigste... der Mensch ist das mißratenste Tier und das krankhafteste«,
oder auch »das leidgewohnteste« und »das mutigste Tier, damit überwand er jedes
Tier«.
Daß der Mensch ein verrückt gewordenes Tier ist, dem stimmten die Tiere aus
Erfahrung zu. Aber es ist was anderes, damit rechnen zu müssen, daß die Verrückten
die Macht in den Händen haben. - Friedrich Nietzsche, nach
(loe2)
Perspektive (7, tierische 2) »Wilson
und Pilcer und Snack standen vor einem Zoo-Elefanten.
Wilson sagte: ›Wie heißt er? Kommt er aus Asien oder Afrika? Wer füttert
ihn? Ist es ein er oder eine sie? Wie alt ist der? Haben Elefanten auch Zwillinge?
Wieviel kostet so eine Fütterung? Wie schwer ist der? Wenn er stirbt, was kostet
ein neuer? Wenn er stirbt, was machen die mit den Knochen, dem Fett und der
Haut? Wozu ist der nützlich, außer dafür, daß man ihn anschaut?‹
Pilcer hatte keine Fragen. Er murmelte etwas in sich hinein: ›Das ist
ein Haus für sich, mit Wänden und Fenstern, die Ohren kommen von riesigen Getreidefeldern,
mein Gott; der Architekt solcher Beine, war das ein Handwerker, bei Gott, er
steht da wie eine Brücke, die sich über ein tiefes Wasser spannt; das Gesicht
ist traurig und die Augen freundlich; ich weiß, Elefanten mögen kleine Kinder.‹
Snack sah hin und her und sagte zuletzt zu sich: ›Außen ist das ein zäher
Teufelskerl, ich wette, mit einem starken Herzen, ich wette, innen ist der stark
wie ein kupfergenieteter Boiler‹
Sie stritten nicht miteinander und warfen sich ihre Meinungen nicht ins Gesicht.
Drei Männer sahen einen Elefanten auf verschiedene Weise. Und sie ließen
es dabei bewenden. Sie verdarben sich nicht einen sonnigen Sonntagnachmittag.
Sonntags gibt's nur einmal pro Woche, bestätigen sie sich gegenseitig.«
Schade, daß das Rüsseltier nicht redet. Es wäre interessant gewesen zu erfahren,
was ein Elefant denkt, der drei Männer beim Beobachten
eines Elefanten beobachtet. - Carl Sandburg, nach
(loe2)
Perspektive (8)
-
Rattelschneck
