riesterwohnung    Zum Tempel von M.

Eine von ihm Eingeweihte, seine »Tochter«, macht vor seinem Strassenkreuzer die Tür auf. Schäferhund.

Die Plastikeinrichtung aller afroamerikanischen Priester. Ein überlebensgrosser Heiliger Christopherus. Büffets voller Götter und Indianer.

Im Altarraum neben den bekannten Utensilien zwei blaue Porzellantöpfe mit violetten Korallenfächern.

Im Garten Swimmingpool und Gipspietà von Michelangelo in Originalgrösse.

Heilige Bäume, Götterfiguren, geistliche Blitzableiter. Eine heilige Abwassergrube.

Ein Tempelraum voll mit präpariertem Rehkopf, Totenköpfen aus Plastik, gehäuften Tierknochen, einer Hose, einem Schellenstab, Frauenschuhen, Fahrrad, Wespen, die den Priester stechen und vertreiben.

Auf der Toilette, neben dem Sitz Utensilien für den Totengott, zwei Tafeln, Dachziegel, voller Kreideeinsen und Kreidenullen, Blutspuren, an denen Federn kleben, Teller mit Essen, Kerzen, brennend, Kaffee. Pfeile, ein Spazierstock. M. sagt:

- In Kuba schmecken die Früchte besser als hier. In der Küche bereiten mehrere weisse Kubanerinnen, M's. schwarze Frau und sein Sohn Francisco das Essen vor. . Eine Taube und Angolahühner werden gerupft. Bier. Cola. Kaffee.

Ein Polizist kommt und verwarnt M. wegen des streunenden Schäferhundes.

M. kann sich kaum mit ihm auf amerikanisch verständigen. In einem großen, kahlen Zimmer versammeln sich zehn Frauen, fünf Männer, drei Jungen.

Frau M. stellt eine weisse Plastikbalje voller Wasser auf den Boden.

Sie löst Wäscheblau darin auf und streut weisse Chrysanthemenblüten hinein.

Sie spült ihre Hände darin ab, schnalzt mit den Fingern, bestreicht sich den Nacken, die Haare, die Kniekehlen, die Beine. Alle Versammelten vollführen nacheinander diese Geste der geistlichen Reinigung.   - (pet)