otzen
Es kam unten auf der sonnenhellen Straße, die Hände gebunden,
einen Knebel im Mund, die hohe Ketzermütze auf
dem Kopf, der kleine, weißhaarige Missionar
daher, von zwei Benediktinermönchen geführt. Vor der Tribüne ließ man ihn
haltmachen. Pombal, in der schweren gepuderten Allongeperücke, die bis
auf seine Schultern reichte, legte seinen dicken Arm auf die Balustrade,
blickte den kleinen Mann streng an und ließ ihn durch einen der beiden
Mönche auffordern, den König wegen seines Verbrechens um Verzeihung zu
bitten. Josef, der sich seine Blässe weggeschminkt hatte, widerte das Schauspiel
an. Es war ihm gräßlich, zu Ehren seines Ministers hier zu thronen und
diesen armen alten Mann zu betrachten, dem Unrecht geschah, wie seine Mutter
sagte. Er nickte, ohne sich aus seiner Schlaffheit zu erheben, und grinste
weiter vor sich hin. Denn was sollte er tun, fragte er sich. Wenn er sich
sträubte, stand er vielleicht selber morgen unten.
Man nahm dem Alten den Knebel aus dem Mund, er spuckte blutig zur Seite.
Ein Benediktiner schrie ihm die Aufforderung Pombals ins Ohr. Dem Pater
schien die Sonne ins Gesicht, er beschattete seine Augen und erkannte seinen
König, der zu ihm herunterschielte. Sie erkannten sich, zuletzt hatte der
Alte den König im Zimmer der Königinmutter ermahnt, vier Jahre hatte er
ihn nicht gesehen, verwundert betrachtete er das geschminkte, vibrierende
Gesicht oben, er blickte nach rechts, wo Pombal saß, nach links, wo die
Bischöfe saßen, o König, bist du verlassen, und sagte mit klarer Stimme:
«Ich weiß nicht, daß ich Seine Majestät, den allertreusten König, im mindesten
beleidigt habe. Wenn ich ihn aber dennoch oder einen andern beleidigt haben
sollte, so bitte ich demütig um Verzeihung.»
Dem König kam das Schlucken, gleichzeitig wurde
ihm unheimlich übel. Ohne ein Wort zu sagen, sprang er auf, die Hand vor
dem Mund, und würgte. Man machte ihm erschrocken Platz, wie er sich durch
die Schar der Höflinge und Offiziere drängte. An der hinteren Schranke
der Tribüne, wo schöne blaue Teppiche lagen, brach er und hielt sich an
der Barriere fest. Sein Oberhofmeister kam hinter ihm hergelaufen und nahm
ihm den Hut ab, stellte sich vor ihn, um ihn zu verdecken, und schob ihm,
sobald das Würgen nachließ, einen Sessel unter. Angesichts des prächtigen,
hier aufgepflanzten säbelziehenden Kavallerieregiments brach der König
noch einmal. Dann rückte er sich selber den Sessel zurecht und legte den
Kopf auf den Teppich der Barriere. - Alfred Döblin, Amazonas. Romantrilogie.
München 1991 (dtv, zuerst ca. 1937)
Kotzen (2) Die goldene Wiege des Kindes
Zeus hing hoch in einem Baume, daß ihn Kronos
nicht finden sollte, weder im Himmel noch auf Erden noch im Meere. Um die
Wiege standen die bewaffneten Kureten, die Söhne Rheas. Sie schlugen mit
ihren Speeren gegen ihre Schilder und schrien mit lauter Stimme, den Lärm
seines Weinens verdeckend, daß Kronos ihn nicht von weitem hören sollte.
Denn Rhea hatte einen Stein in Windeln gewickelt und ihn Kronos auf dem
Berge Thaumasion in Arkadien gegeben. Er verschluckte den Stein und dachte,
er verschlucke das Kind Zeus. Aber Kronos erfuhr, was geschehen war, und
verfolge Zeus. Dieser verwandelte sich in eine Schlange und seine Ammen
in Bären: daher die Sternenbilder der Schlange und der Bären.
Zeus wuchs bei den Hirten des Ida-Gebirges zum Manne heran. Auch hier
verbarg er sich in einer Höhle. Dann suchte er Metis auf, die Titanin,
die am Okeanstrome lebte. Auf ihren Rat ging er zu seiner Mutter Rhea und
bat sie, ihn zum Mundschenk des Kronos zu machen. Bereitwillig half ihm
Rhea in seinen Racheabsichten; sie gab ihm Senf und Salz, die er, wie Metis
geraten, mit dem Honigtrunk des Kronos mischte. Kronos nahm einen tiefen
Zug und erbrach zuerst den Stein und dann die älteren Brüder und Schwestern
des Zeus. Sie sprangen unverletzt hervor, und voller Dankbarkeit baten
sie Zeus, ihr Anführer beim Kriege gegen die Titanen zu sein. -
(myth)
Kotzen (3) Vom Bushongo im Kongo kommt BUMBA,
der afrikanische Schöpfergott des Erbrechens. Ja Erbrechen.
Auch bekannt als MBOMBO, MBONGO
Am Anfang war alles dunkel. Dann aus der Schwärzung
heraus kam BUMBA , eine riesige Latten-enthäutete Abbildung. Er fühlte
nicht gut. Tatsächlich hatte er nicht gut für Millionen Jahre gefühlt.
Er war einsam und der unbearable Solitude bildete ihn krank.
Bemüht durch ein im Ballon aufsteigendes bellyache, schwankte er, geächzt
und herauf das Sonnelicht erbrochen, das weiter in das Universum gesprengt
wurde - und er erdrosselte aus dem Mond. Die Sterne kamen zunächst und
dann, mit einer enormen Bemühung, warf er herauf die Planetenmasse. Wir
leben in einer sehr kranken Welt.
Diese ekelerregende Anzeige wurde zu einer triumphierenden Zusammenfassung
geholt, als, als Encore, er sich weiter neun Tiere, eine Zusammenstellung
der Menschen und einen Stapel der gewürfelten Karotten erbrach.
Erschöpft von seinen Arbeiten, saß er und paßte auf, während die neun
Geschöpfe multiplizierten. Nach einer Weile hatten sie in jede lebende
Sache auf Masse entwickelt. Welches geht, zu zeigen, daß Creationism und
Entwicklung beide recht sind.
Abgesehen von einem pesky critter, das Tsetse-bumba genannt wurde ,
waren alle seine Geschöpfe freundlich und respektvoll. Seine Einsamkeit
setzte herab und schließlich war er Inhalt.
Dann erschienen Söhne BUMBA-' s drei. Nyonye-ngana , CHONGANDA und Chedi-bumba
addierten die Vollendennoten und folglich wurde die Welt gebildet. BUMBA
sprach freundlich mit seinen menschlichen Kreationen, bevor es nie wieder
zu sehendes auf Himmel stieg. Soweit wir wissen, hat sein Magen ihn nie
seit dem bemüht. - www.godchecker.com,
übs. von Google
Kotzen (4)
-
Daniel Caballero
Kotzen (5) An der Duke Lane erbrach ein gefräßiger
Terrier widerlich knöchlige Käue auf die Pflastersteine und lappte sie mit neuem
Behagen auf. Überfütterung. Nach Verdauung des Inhalts mit bestem Dank zurück.
Erst süß, dann sauer. Mr. Bloom machte bedachtsam einen Bogen. Widerkäuer. Sein
zweiter Gang. Ihren Oberkiefer bewegen sie dabei. - (joy)
Kotzen (6) Flaubert
erxählte uns, er habe, während er die Vergiftung der Madame Bovary beschrieb,
gelitten, wie wenn er eine Kupferplatte im Magen gehabt hätte, und er habe dabei
zweimal erbrechen müssen; und als einen seiner angenehmsten Eindrücke bezeichnete
er den, als er am Ende seines Romans arbeitete und aufstehen
mußte, um ein Taschentuch zu holen, das er dann naßweinte!
. . . Und all das, um Bürger zu unterhalten!
- Brüder Goncourt, nach: Das Tintenfaß 4. Zürich
1981
Kotzen (7) Ich empfand ein starkes Verlangen,
mich zu übergeben, aber ich kann mich nicht erinnern, es wirklich getan zu haben.
Ich fragte, ob jemand mir Wasser holen könne. Ich litt unerträglichen Durst.
Don Juan brachte mir einen großen Topf. Er stellte ihn neben die Wand auf den
Boden. Er brachte auch eine kleine Tasse oder Büchse. Er tauchte sie in den
Topf und gab sie mir und sagte, ich sollte nicht trinken und nur meinen Mund
ausspülen. Das Wasser sah seltsam leuchtend aus, es glänzte wie dicker Lack.
Ich wollte Don Juan danach fragen, und mühsam versuchte ich meine Gedanken in
Englisch auszusprechen, aber dann fiel mir ein, daß er nicht englisch sprach.
Ich erlebte einen sehr verwirrenden Augenblick und mir wurde bewußt, daß ich
nicht sprechen konnte, obwohl ich einen klaren Gedanken gefaßt hatte. Ich wollte
etwas über die seltsame Eigenschaft des Wassers sagen, aber was darauf folgte,
war kein Sprechen, es war ein Gefühl meiner unausgesprochenen Gedanken, die
in einer flüssigen Form aus meinem Mund kamen. Es war eine mühelose Empfindung
des Erbrechens ohne das Zusammenziehen des Zwerchfells. Es war ein angenehmer
Strom flüssiger Worte. -
Carlos Castaneda, Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens. Frankfurt
am Main 1980
Kotzen (8)
- W.
L. Mammen, in "Orchideengarten" (ca. 1919)
