Freude ⁽²⁾ Wenn die Freude intensiv ist, so führt sie zu verschiedenen zwecklosen Bewegungen, zum Herumtanzen, zum In-die-Hände-Schlagen, Stampfen etc. und zu lautem Lachen. Das Lachen scheint ursprünglich der Ausdruck bloßer Freude oder reinen Glücks zu sein. Wir sehen dies deutlich bei Kindern, wenn sie spielen und dabei beinahe unaufhörlich lachen. Wenn junge Leute, die schon aus der Kindheit heraus sind, recht ausgelassen sind, so hört man von ihnen immer viel sinnloses Lachen. Das Lachen der Götter wird von Homer beschrieben als »der Ausbruch ihrer himmlischen Freude nach ihren täglichen Banketten«. Ein Mensch lächelt — und wie wir sehen werden, geht Lächeln allmählich in Lachen über —, wenn er einem alten Freunde auf der Straße begegnet, ebenso wie bei jedem unbedeutenden Vergnügen: so wenn er ein schönes Parfüm riecht.  

Laura Bridgman konnte wegen ihrer Blindheit und Taubheit keinen Ausdruck durch Nachahmung irgendwie erlernt haben, und doch »lachte sie und schlug mit den Händen zusammen, und die Farbe auf ihren Wangen erhöhte sich«, wenn ein Brief von einem geliebten Freunde ihr mitgeteilt wurde. Bei anderen Gelegenheiten hat man gesehen, wie sie vor Freude auf den Boden stampfte. - (dar)

Freude ⁽³⁾ Sie werden selbst gelegentlich die Erfahrung gemacht haben, oft sogar täglich oder mehrmals am Tag, daß ein Gefühl der Freude plötzlich hochstößt, so gewaltsam, daß der Atem wegbleibt. Wo kommt dieses Urgefühl der Freude plötzlich her? Nach der althergebrachten Theorie vom Sinn des Lebens ist wenig genug Grund dazu vorhanden.

Wir nennen es Mitfreude, wenn es sich mit einem zufällig gegebenen Objekt oder Anlaß verknüpfen läßt. Mit einer solchen Erklärung wird sich Fuhrmann nicht zufrieden geben. Für ihn bedeutet das, eine Energie wird freigelegt, mit der dieses Freudegefühl ins Bewußtsein vorstößt, der Eruption eines Vulkans vergleichbar. Es werden Kräfte gelöst, die gegen den gewohnten Haushaltsbereich der gegenseitigen Beeinflussungen stoßen, Schutzdämme der Emanationen, bisher abgeschützt für den täglichen Gebrauch, überfluten, suchen Kontakt über die Enge des Menschendaseins hinaus — wir schämen uns oft, das zuzugeben, aber jeder von uns hat das in dieser oder jener Lage und Begebenheit schon erlebt.

Fuhrmann sieht darin eine lebendig werdende Erinnerung von der Urzeit her, die Reaktion des Instinkts, mit dem Naturgeschehen ringsum, im Einzelnen selbst auf die gegenwärtige Phase der Entwicklung eines Menschendaseins bezogen. Er sieht darin die Lebenssphäre eines urzeitlichen Geschlechts, die mit der Verkümmerung des Instinkts dem heutigen Menschen zum größten Teil bereits verlorengegangen ist. - Aus: Franz Jung, Erinnerung an einen Verschollenen. Ernst Fuhrmanns Lehre von den Zusammenhängen. In: Franz Jung, Schriften, Bd. 1, Salzhausen / Frankfurt am Main 1981

Freude ⁽⁴⁾ Man würde sich beim Tode eines schlechten Menschen kaum einer gewissen Freude erwehren können: endlich genösse man die Frucht seines Hasses und zöge aus ihm den einzigen Gewinn, den er verhieß, eben die Freude über sein Ende. Schließlich stirbt er wirklich, aber unter Umständen, über die uns zu freuen unsere Interessen uns verwehren: er stirbt zu früh oder zu spät. - (bru)

Freude ⁽⁵⁾  Er persönlich, sagte Herr Domingo und zupfte an seinem Bart, tippe mehr auf Hemingway, der gelte in der Schweiz vermutlich noch immer als modern und schick. »Und weiberumlegträchtig«, ergänzte Herr Knott und kniff mehrfach in humoristischer Absicht die Augenlider auf und zu.

Da war ich auf einmal sehr lustig und hatte die allergrößte Freude an meinem Leben und deshalb warf ich im Vorbeimarschieren Zehnpfennigstücke in mehrere Briefkästen - eine nette Überraschung für die Anwohner und damit sie was zum Nachdenken hatten. - Eckhard Henscheid, Die Vollidioten. Ein historischer Roman aus dem Jahr 1972. Mit Zeichnungen der Originalschauplätze von F.K. Waechter. Frankfurt am Main 1979

Freude ⁽⁶⁾ 

die freude an mir
läßt nach, bei wem?
denen ich die hand nicht küsse?
denen ich in den arsch nicht krieche?
denen ich die fut nicht lecke?
die ich nicht vögle?
deren gruß ich nicht erwidere?
deren brief ich nicht beantworte?
deren einladung ich ausschlage?
denen ich als lach-dichter nicht diene?
mit denen ich nicht auf demonstration gehe?
mit denen ich nicht auf opposition mache?
denen ich keine texte gebe?
denen ich nicht meinen namen gebe?
die ich nicht aufs dichterroß hebe?
denen ich nicht als protagonist diene?
denen ich sage: eure texte sind dreck?
denen ich sage: hände weg von der literatur?
denen ich sage: ihr kotzt mich an?
denen ich sage: geht scheißen?
die freude an mir
mag an allen verschwinden.
mir muß sie bleiben.

   - Ernst Jandl, Idyllen. Darmstadt 1989

Freude ⁽⁷⁾  Nichts gleicht der Freude des Menschen, der trinkt, ausser der Freude des Weines getrunken zu werden! - Nach Baudelaire