iebslicht
Es ist gräulich zu erzählen, wie Diebslichter gewonnen
werden. Sie sind die Finger von ungebornen und
unschuldigen Kindlein; denn die Finger von schon gebornen und getauften
Kindern kann man dazu nicht gebrauchen. Und was für ungeborne Kindlein
sind das? und wie muß man die Lichter gewinnen? Wenn eine Diebin oder Mörderin
sich selbst erhängt oder ersäuft hat oder gehängt oder geköpft worden ist
und ein Kind in ihrem Leibe trägt, dann mußt du hingehen um die Mitternacht,
auf des Teufels Straßen, und nicht auf Gottes Straßen, mit Beschwörungen
und Zaubereien, und nicht mit Gebet und Segen, und mußt ein Beil oder Messer
nehmen, das von Henkershänden gebraucht ist, und damit den Bauch der armen
Sünderin öffnen, das Kind herausnehmen und seine Finger abschneiden und
zu dir stecken.
Aber Solches muß durchaus um die Mitternacht vollbracht werden und in
vollkommenster Einsamkeit und Schweigsamkeit, so daß auch kein leisester
Laut, ja kein Ach! und kein Seufzer über die Lippen des Suchenden gehen
darf. So gewinnst du Lichter, die, wann du willst, brennen, und, wie kurz
sie auch sind, doch nimmer ausbrennen sondern immer gleich lang bleiben.
Diese Zauberlichter haben die sonderliche Natur und Eigenschaft, daß sie
augenblicklich brennen, wie und wo ihr diebischer Inhaber nur denkt oder
wünscht, daß sie brennen sollen, und eben so geschwind als sein Wunsch
und Gedanke erlöschen. Durch ihre Hülfe kann er in der dichtesten finstersten
Nacht, wann und wo er will, alles sehen; sie leuchten aber nur für ihn
und keinen andern, und er selbst bleibt unsichtbar,
wenn sie auch alles Andre hell machen. Dabei sitzt noch die Gräulichkeit
in ihnen, daß sie eine geheime Gewalt über den Schlaf
haben und daß in den Zimmern, wo sie angezündet werden, der Schlafende
so fest schnarcht, daß man zehn Donnerbüchsen
über seinem Kopf losknallen könnte und er doch nicht erwachte. Denke, wie
lustig sich da stehlen und nehmen läßt! - Ernst Moritz Arndt,
Märchen aus dem Norden. Frankfurt am Main 1990 (Die Andere Bibliothek 61,
zuerst 1818)
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